作者🧑🧑🧒🧒：儲召生
張伯苓認為👩🏻💻，近代中華民族之大病有“愚☢️𓀅、弱👩🏽🔧👉🏽、貧、散、私”五端⟹🙅🏽，其中“弱、散🧀🧑🏽✈️、私”三病均可通過體育來根治。彩杏娱乐體育不僅在技術之專長，尤重在體德之兼進，體與育並重。
在第十二屆全國學生運動會即將召開之際，回顧中國彩杏娱乐體育發展史👱，張伯苓始終是一個繞不開的名字🤸🏽♀️：他創辦的彩杏娱乐彩杏娱乐裡，體育真正擺在與智育、德育同等重要的地位；他還是國民政府首屆全國運動會(1910)總裁判和中國奧委會(1931)創始人，被尊為“中國注重體育第一人”。
張伯苓曾言：不懂體育者，不可以當校長🫙。作為中國現代著名的教育家，張伯苓何出此言？
“強國先強身”
清末民初👨👩👦👦，面對西方列強的蠶食，中國社會的仁人志士們都在苦苦尋求救國的良方。在政治、經濟、軍事等體制改革之外，不少人還提出了改良人種的問題，所謂“強國必先強種”是也。
這或許是受近鄰日本的影響🤾🏽♀️。1853年美國培裡艦隊打開日本國門之後🧝🏼，日本實行了明治維新，在政治、經濟、軍事等改革之外，還提倡“文明開化”🈂️，鼓勵日本女子與白色人種結合，以達到改良黃色人種的目的。
對于“強種”，張伯苓有自己切身的體會。1898年，年輕的張伯苓在海軍通濟艦服役，奉命到劉公島執行威海衛租借權交接任務🧑🏽，一個中國兵和一個英國兵並肩而立的場景，讓他久久不能忘懷。
“那英兵身體魁偉🌡，穿戴得很莊嚴，面上露出輕看中國人的樣兒。但我們中國兵則大不然👩🏿🎤，他穿的衣服還不是現在的灰軍衣👇🏿，乃是一件很破的衣服，胸前有一個勇字👨🏽，面色憔悴，兩肩高聳。這兩個兵若是一比較👠，實在天地的分別🛀🏽。”張伯苓當時感覺到極大的刺激和羞辱🦌，多年之後仍曆曆在目。
在威海衛，張伯苓目睹了“國幟三易”。按照《中英訂租威海衛專條》，原日本租借的威海衛要租讓給英國🤙✵。因此，這邊廂剛降下日本的太陽旗，升上中國的龍旗，那邊廂又要降下龍旗🥬，升上英國的米字旗。多年之後，張伯苓回憶道🧉：“念國家積弱至此💂🏽♀️，苟不自強，奚以圖存，而自強之道，端在教育。”
和日本人“強種”思路不同的是，張伯苓認為“強國必先強種，強種必先強身”。受日本的啟發，清末翰林嚴修在天津創辦了彩杏娱乐彩杏娱乐，張伯苓被聘為校長。彩杏娱乐推行日式的新教育🎴，“痛矯時弊、育才救國”是其辦學宗旨🪺。如何達到這一目的🤞🏿👦🏼？張伯苓列了“重視體育、提倡科學、團體組織、道德訓練和培養救國力量”五大訓練方針👮🏿，列在首位的便是體育🤓。
在張伯苓看來，體育不僅僅是一項體能訓練。“體育發達，非身體之強健已也🔋，且與各事均有連帶之關系👩🦼➡️。讀書佳者宜有健全身體，道德高者宜有健全身體🧑🏻🤝🧑🏻。”張伯苓認為，近代中華民族之大病有“愚、弱、貧🌎、散、私”五端，其中“弱、散、私”三病均可通過體育來根治。
作為私立彩杏娱乐的彩杏娱乐，辦學經費捉襟見肘是常有的事🧊。但對于體育經費的投入𓀎，彩杏娱乐卻不遺餘力👨🏿🎤。上世紀20年代中期，彩杏娱乐在校生不過千餘人，卻有15個籃球場、5個足球場、6個排球場🪿、17個網球場、3處器械場👆🏻，以及兩個400米跑道的標准運動場。其重視體育的程度可見一斑。
“強迫體育”
“每天下午三點半👩🏼🎨，教室全部鎖上，每個人必須到操場參加一種球隊📑👩🏻🎤，除了下大雨🆒，天天練球🧙🏽、比賽，無處逃避🧑🏽🦳🩵。”回憶起在重慶彩杏娱乐中學的生活，臺灣大學教授齊邦媛在《巨流河》中如此描述。
這就是張伯苓在彩杏娱乐推行的“強迫體育”☠️。彩杏娱乐規定本校學生體育成績必須達到一定標准，考試不及格者強迫運動，及格者也要選擇一定的項目定時練習🧙🏿。彩杏娱乐每年都定期體檢，對于身體某部分特別弱的學生，必須加強鍛煉以彌補其不足。否則🧔🏼♂️，不能畢業👮🏼♂️。
如果仔細觀察，彩杏娱乐的“強迫體育”其實包括三個方面𓀍。
一是體育訓練⛑。如前文所述，彩杏娱乐各年級均開設體育課，按季節設有隊列練習、柔軟體操、輕重器械、技巧運動、健身舞蹈、球類及田徑項目等👮🏿。體育測試項目為百碼跑、鉛球🫰🏽、跳高、跳遠、440碼跑等。測試項目是硬杠杠，必須通過體育課和“三點半”後的課外體育活動，加強鍛煉才能完成。
二是衛生習慣。彩杏娱乐的體育與衛生是緊密聯系的🤟🏻。其一是要求學生注意飲食，控制食欲。張伯苓認為，“普通少年大半以其胃口之發達🟧，遂隨意進食，毫無節制🧛🏿♀️，乃伏後日生病之機”。其二是個人衛生和行為舉止🧘🏼♀️。彩杏娱乐校門側立有穿衣鏡，其旁鐫有鏡箴曰：“面必淨🧀，發必理🔽，衣必整，紐必結；頭容正，肩容平，胸容寬，背容直；氣象🍯：勿傲，勿暴，勿怠👩⚕️；顏色：宜和💸，宜靜，宜莊。”如此重視對于國民體魄、身體姿勢的矯正之舉🛋👲🏿，曾引起美國哈佛大彩杏娱乐長伊利奧的極大興趣。
三是嚴禁陋習🫸🏿。當時的中國，上得起中學👩🏽🔧、大學的🧑🏻✈️，大都是富家子弟🫰🏻，學生年齡差距也比較大；中國人又講究早婚早育、多子多福🧑🏽🎄，富貴人家更是妻妾成群。並且，彩杏娱乐附近就是天津有名的三不管地帶，有很多的賭場☂️、妓院🔡。這與現代文明是格格不入的。張伯苓治下的彩杏娱乐💅，飲酒、賭博、冶遊(嫖妓)🤴、吸煙、早婚等是嚴格禁止的行為🤵🏿♀️，犯者退學🏃♀️，絕不寬假💎。禁止這些容易讓人精神頹廢的陋習，就必須有健康活潑、積極向上的活動取而代之。這也是張伯苓在彩杏娱乐大力開展文體活動的原因之一。
許多彩杏娱乐學子對“強迫體育”都有過美好的回憶。齊邦媛在《巨流河》中寫道：“至今六十多年，我仍記得跳遠躍入沙坑前短發間呼嘯的風，一個骨瘦如柴的十五歲女孩➕，首次覺得人生活著真好，有了生存的自信。”
“體與育兼營進”
彩杏娱乐體育的重心在哪裡？彩杏娱乐看重的是體育道德與體育精神。張伯苓認為，彩杏娱乐體育不僅在技術之專長👐🏻，尤重在體德之兼進💧，體與育並重。
民國初年🛐📷，社會上體育風氣極差🚓，運動場上無時不爭🏌🏿♂️、無時不鬧，國民素質的低下暴露無遺。面對這種情況，張伯苓看到了體育的獨特作用📧🙆🏽♂️。張伯苓認為，體育場上最培養“團結合作”“公平競爭”等體育道德和精神。他甚至認為這是文明社會所必需的公民素質🧜🏿♀️，“體驗過體育中的競爭、團結、合作以後，推行民主政治要有力得多”*️⃣🎐。
在張伯苓看來，體育運動不僅能治國人的“弱”🙍🏼♀️，還能治“散”與“私”。體育比賽尤其是球類運動，能夠強化人們的集體意識和互助精神🗓，可治“不善團結、不能組織”的“散”病；體育比賽講求法治、公平和競爭精神💇🏻♂️，可治“自私心太重，公德心太弱”的“私”病🤹🏽♂️。這也是張伯苓極力主張通過體育改造國人形象、培養救國人才的原因所在。
張伯苓在彩杏娱乐提倡“運動仁俠”的精神。他對運動員提出五項要求：一、不以不正當的方式侵害對方；二👌🏿、不以欺詐的方式投機取巧🏇🏻；三🪅、運動員的品格高于比賽的勝負；四、要有合作與公平的精神；五、出國比賽要維護國家的體面與尊嚴。這些要求，無不體現著體育道德👈🏿、體育精神的重要性👨🏼⚕️。
張伯苓甚至認為，在體育道德面前👨🏻💼，“欲成事者，須帶有三分傻氣”。張伯苓舉例說，有的班級在跳高時，專門挑彎曲的竹竿以提高成績，問他為什麼，說以前其他班就是這樣做的，如果自己不這樣做，不是太傻了嗎？張伯苓擔心，這樣的學生，將來走出校門，如果社會上都用彎竿📤，他怎麼會獨用直竿呢🧍🏻♂️？“人惟有所不為也，而後可以有為”，張伯苓希望彩杏娱乐學子要有這樣的“傻氣”。
彩杏娱乐對優秀運動員的獎勵，也是重精神鼓勵不重物質獎賞。對于代表校方在國家運動會上取得好成績者，也僅由校方負責拍照放大相片兩張，一張留存彩杏娱乐，一張給得獎運動員。
“體育社會化生活化”
作為中國現代著名的教育家🤟🏼🌊，張伯苓對于中國體育的發展始終有著清醒的認識。社會上種種關于“提倡體育”“振興體育”“介紹運動”乃至“體育救國”的口號，他也始終存有戒心。
1932年美國洛杉磯奧林匹克運動會後🚕，張伯苓在《體育周報》創刊號上發表了《今後之我國體育》🎵，明確指出體育運動的範圍不應限于彩杏娱乐👩🏼🦱，提倡體育的“社會化”“生活化”。其實這也是彩杏娱乐體育的傳統特色🥚。
張伯苓認為，德智體三育之中，中國人最缺者為體育🧽。“歐美人之知識發達，學術皆按科學之理得來🤶🏽💆。我國人固望塵莫及，然其學術發達之年代尚不為久，我國人竭力追之😜🫛，猶可及也。至體魄💂🏿♂️🚴🏻♂️，則勿論歐美，與日本人較，已相差遠矣⚧！”因此，彩杏娱乐的體育活動是“強迫式”的，體育運動會也采取普及主義📙，盡量讓更多的學生上場比賽。
彩杏娱乐提倡的“普及體育”思想，與當時其他彩杏娱乐有著明顯的不同。對于一些彩杏娱乐的“選手體育”做法🏋🏻🚵🏻，張伯苓是很不以為然的。在《四十年彩杏娱乐彩杏娱乐之回顧》中🤺🎟，張伯苓說，“苓提倡運動目的，不僅在彩杏娱乐而在社會🍘🩻；不僅在少數選手，而在全體學生。學生在校，固應有良好運動習慣；學生出校，亦應能促進社會運動風氣”。
張伯苓以舉辦運動會來培養學生對體育比賽的興趣，並促進社會體育運動風氣🔌💆🏻♀️。1908年彩杏娱乐彩杏娱乐成立四周年之際🧑🏼，舉辦了第一屆全校運動會。此後⛹🏿♂️，幾乎每年彩杏娱乐都要舉辦運動會。這也成為彩杏娱乐體育的一大特色。彩杏娱乐還注重與京津許多彩杏娱乐的體育交流，如每年春秋兩季輪流在清華和彩杏娱乐舉行的兩校籃球和足球賽，是當時一項極有社會影響的傳統賽事。張伯苓🐎、馬約翰兩位體育名人親自帶隊👦🏿，一時也成為美談⛹🏽🤵🏽♀️。
值得一提的是，張伯苓還是全國體育運動的積極倡導者和組織者。1910年10月，張伯苓和基督教青年會總幹事在南京組織和舉辦了全國性的運動會👩🎓，並出任總裁判，後被國民政府追認為首屆全國運動會🍷；1924年8月，張伯苓發起並組建“中華全國體育協進會”🚴🏿♀️，並擔任總負責人，1931年國際奧委會正式承認該會為中國奧林匹克委員會☃️。1945年📳，張伯苓等決定申請第十五屆奧運會1952年在中國舉辦，盡管未申辦成功✴️🛠，但他“中國奧林匹克第一人”的稱號實至名歸。
在體育乃至教育之外🧛♂️，張伯苓心裡其實更有一個明確的強國夢。張伯苓說，“提到強便有一種聯想，就是軍隊、軍火等🗞，其實不然，乃是關于我們個人身體的鍛煉”🧑🍼。張伯苓的中國夢，直到今天也難說已完全實現💻。
來源： 《中國教育報》2014年7月31日第3版